Io dunque non avevo intenzione di criticare te, ma mettere in discussione “assolutismi” con un portato più relativista e trovavo interessante smascherare certi “anticonformismi” o “spontaneità” che in realtà sono maschere più sofisticate e conformismi che si difendono illudendoci.

Del resto, quell’assolutismo che tu vuoi riconoscere nel “soggettivo” è ben poco stabile assolutismo se è capace di modificarsi nel tempo ed in relazione ad esperienze personali (che possono perfino invertire preferenze o avversioni). Dunque il requisito “relatività”, per esempio temporale, sussiste anche nel “soggettivo”.
E così si crea anche una linearità logica, dove il giudizio universale è composito, sommando le singole soggettive dinamiche.
Vedi che dunque, non intendevo criticare te, nè ritengo necessariamente il tuo modo di intendere antagonista al mio (bisognerebbe approfondire nel caso).
Ho usato solo quello che era uno “spunto” per un’affermazione che presentava i tratti di un assolutismo che, caratterialmente, tendo a contrastare in un tema complesso che per estensione, coinvolge molte tematiche attuali.
Alieno

Ciao a tutti!!

Marcus

Credo che ad oggi sia d’obbligo far lettura diversa e non dagli abiti (a meno che non siano griffati), rilevando che l’anticonformismo paradossalmente è un’altra maschera del conformismo e che certi vessilli che si vorrebbero più votati ai contenuti spesso tradiscono incoerenze (i no-global per esempio tendono ad avere strategie e look globalizzato e nello stesso uso del termine in inglese c’è un’adesione immediata ad una visione globalizzata). La griffe o la cura dell’immagine dunque, non necessitando nemmeno di “firme” per codificarsi esteriormente, non rivela più la presunta proporzione tra contenuti ed apparenza ed ancora una volta si traduce in verità il detto che l’apparenza inganna.
In compenso una cura assennata di sè sul piano estetico, può essere indice di rispetto di sè e degli altri, quando non è ossessiva, radicalizzata, un po’ assolutista; l’attribuire assoluta valenza significativa ad un oggetto, come la cravatta, basando su quest’aspetto esteriore la valutazione del soggetto nella sua interiorità, significa rendere prevalente l’oggetto sul soggetto, che non è simpatico e richiama spiacevole eco di fisognomiche e odori di razzismo su cui bisognerebbe ben vigilare: il soggetto può davvero essere definito massimalisticamente dall’oggetto? Ed è curioso che lo faccia anche chi intenderebbe valorizzare il contenuto, se poi alla fine attua lo stesso meccanismo di chi usa una codificazione esteriore per “compensare” per esempio, deficienze caratteriali, identitarie o valoriali.

Buona giornata.
Alieno

Grazie Rick, si coprono un sacco di bloggers interessanti con questa iniziativa!

Piacere Tisbe!

Giuro che questa non è una marchetta dato che Tisbe ha citato il mio blog (A PROPOSITO GRAZIE!), lei parte di queste parole da me le ha già lette in “tempi non sospetti ” :-)

Mhmm questa è una inziativa nuova anche per la sottoscritta, sottoscrivo Giuseppe che saluto ^^ e cercherò di ritagliarmi un pochino di tempo per leggere le interviste precedenti.

Ciao, un bacio a tutti voi!

Artemisia

Non conoscevo questa iniziativa, darò un’occhiata anche alle precedenti interviste perché credo che l’intervista sia un ottimo modo per conoscere blog interessanti.

@Tis, sei stata molto brava e grazie di esserti ricordata di me, mi ha fatto molto piacere :-)

Ciao!

Giuseppe

Soprattutto per aver postato sul mio blog due parole che difficilmente sarebbero mai comparse (men che meno associate tra loro), come “solipsismo epistemologico”

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