“La presenza del crocefisso, che è impossibile non notare nelle aule scolastiche, potrebbe essere facilmente interpretata dagli studenti di tutte le età come un simbolo religioso. Avvertirebbero così di essere educati in un ambiente scolastico che ha il marchio di una data religione”

Ebbene, non occorre argomentare molto per controbattere a questa spiegazione addotta dalla corte europea contro il crocifisso nelle scuole. In quanto “IL FATTO CHE STUDENTI DI TUTTE LE ETA’ AVVERTIREBBERO DI ESSERE EDUCATI SECONDO IL MARCHIO DI UNA DATA RELIGIONE” non è altro che un fatto positivo. E’ molto positivo che tutti gli studenti (cattolici, atei, agnostici, credenti di altre fedi e filosofie) abbiano questa consapevolezza. La consapevolezza di essere educati all’interno di un sistema culturale preciso, un sistema che comprende anche una data religione.

Quella di uno stato laico, che fornisce un’educazione laica non è che un’utopia. Gli insegnanti stessi, atei e non, sono portatori di un retroterra culturale (e quindi anche religioso) che, anche volendo, non può essere eluso. Ogni insegnamento, ogni nozione, ogni contenuto che viene trasmesso agli allievi, non può essere neutro, ma è permeato di credenze, è ancorato a una determinata visione del mondo, non è che un elemento solo apparentemente estraibile dal contesto che lo contiene. E’ la punta di quell’iceberg immenso che è la nostra nostra cultura. Non si può e non ci si deve sollevare al di sopra di esso per paura di offendere l’altro. Perché riconoscerla e non nasconderla è l’unico modo per accoglierlo. Per poter accettare l’altro occorre farsi conoscere, farsi vedere. Per avere uno scambio con lui bisogna avere qualcosa da scambiare. E questo qualcosa è la nostra identità, che è data in gran parte dalla nostra cultura. Quindi se un bimbino musulmano entra in classe e vede il crocifisso, capirà che la cultura nella quale è immerso è quella cattolica, che è diversa dalla sua, che è musulmana. Prendere atto di questa diversità sarà il primo passo per una conoscenza reciproca, per uno scambio ricco e proficuo per entrambe le parti.
Altra ragione che può essere addotta per sostenere il mantenimento dei crocifissi nelle scuole può essere, come sostiene Travaglio, il fatto che il l’oggetto in questione è il simbolo del sacrificio altruistico di un personaggio storicamente esistito, l’immagine vivente di libertà e umanità, di sofferenza e speranza. Come dire, al di là della dimensione clericale, l’uomo Gesù incarna tutta una serie di valori umanistici e unanimemente riconosciuti. Quindi nessuno, una volta consapevole di questo, si sentirà offeso dalla presenza del crocifisso nelle scuole.

Quella sopra esposta è una posizione che sembra ragionevole, facendo leva sia sull’idea di fondo che il crocifisso sia un simbolo religioso/culturale identitario, sia sull’immagine di Gesù epurata dalla sua dimensione trascendente e religiosa.

Credo però che si debba considerare la questioni da tutti i punti di vista. In particolare se la nostra decisione sul permettere o no la presenza del crocifisso nelle scuole dipende dal significato che esso esprime, occorre riflettere attentamente su tale significato, e cercare di individuarne tutte le possibili sfaccettature. Il crocifisso è un oggetto così pregno di significati, così carico di echi simbolici, immagini, metafore, che ognuno può vederci molte cose. Molte cose buone, ma anche molte cose cattive. Perché non potremmo vederci i soprusi, le angherie, le ingiustizie inferte dalla Chiesa cattolica durante secoli e secoli di storia? Perché non dovremmo vederci l’opera di colonizzazione per esempio ai danni delle popolazioni precolombiane? Oppure le tristi assurde guerre condotte in nome della cristianità durante il periodo delle crociate? E ancora, perché no, gli orrendi crimini compiuti dall’inquisizione?
O i “freni” che la Chiesa ha imposto al progresso scientifico in nome del presunto possesso di una verità rivelata? Basta pensare agli omicidi di Galileo Galilei, Giordano Bruno…
Se pensiamo che la scuola è proprio il luogo dove ci si propone di trasmettere il sapere, la scienza, è alquanto ironico che proprio in quelle stessa scuola sia presente un oggetto che rimanda a una fede che per secoli, e forse in parte tuttora, è stata proprio la nemesi della scienza. Non è paradossale?

(seriamente: penso che tu non abbia capito cosa intendevo con un’espressione sicuramente dissacrante, ma che non meritava un giudizio così radicale come il tuo)

E cmq te pareva che non tiravano in mezzo Daniele…
Ammetto – ad ogni buon conto – d’aver inviato tale incapiente commento principalmente perché veder sessantasei commenti in questo contesto in cui amabilmente e “grecamente” discettate di Apocalisse, collasso delle religioni e modalità di morte del Cristo, beh sarò scema ma mi inquietava!

Ciao

PS: Il Crocifisso non deve fare paura, deve ricordarci il sacrificio che qualcuno ha fatto per noi e questo non impedisce di avere in classe computer, atlante e quant’altro.Chi non è contento,torni da dove è venuto!!! Queste sono le cose che mi fanno diventare razzista!
ecco questa invece è una vaccata e basta, senza nemmeno il beneficio di stimolare una qualche riflessione o attirare l’attenzione. se vuoi te lo spiego, kitty.